El tiempo-espacio y los ambientes de aprendizaje en la educación superior

Publicado por Periódico Alma Máter - Edición 697  Junio-Medellín-2020

Por: Elvia María González Agudelo- Profesora de la Facultad de Educación

Hoy, esa comunicación en una sola dirección de uno a muchos en un espacio físico se ha transformado en una comunicación de uno a uno, de uno a otro, ese otro que necesita individualmente a su profesor, y lo puede contactar en cualquier momento, por la avenencia de lo digital

 El nivel más íntimo donde se desarrolla el proceso de enseñanza y aprendizaje es el salón de clase. La clase se refiere al grupo, estudiantes y profesores que allí se encuentran, compartiendo un tiempo y un espacio mientras conversan sobre un saber. Espacio y tiempo que generan un ambiente que nos afecta de múltiples maneras al aprender.

El tiempo, en el currículo, está organizado desde su clásica visión renacentista, racional y determinista: los semestres académicos con un número de semanas; las jornadas, diurna o nocturna; la modalidad, presencial o semipresencial; la hora lectiva de 45 minutos que se traduce en créditos; normatividad que traspasa fronteras y estipula la unidad de medida del trabajo académico, una estandarización de los tiempos.

Es un orden mecanicista con tendencias autoritarias, es el reloj marcando el tic-tac del tiempo, es Leibniz y el gran mecanismo del universo. Pero el reloj es sublevado por la balanza, es Newton buscando equilibrios entre fuerzas, la armonía, el dinamismo (Busquets, 2016). Pero hoy, más que sincronías, emergen a-sincronías, los múltiples tiempos, el caos, lo no lineal, lo inexacto, solo las posibilidades, es Heisenberg y su incertidumbre: «es como si el universo estuviera gobernado por el azar» (Hawking, 1987). Ese universo que nos hace vivir en el pasado, donde la simultaneidad en el mismo tiempo y espacio es relativa.

El tiempo, en la didáctica, está organizado desde la clase, la clase sucede, «un suceso es algo que tiene lugar en un punto específico del espacio y en un determinado instante de tiempo. Debemos aceptar que el tiempo no está completamente separado e independiente del espacio, sino que por el contrario se combina con él para formar un objeto llamado espacio-tiempo» (Hawking, 1987). El tiempo no transcurre de la misma manera para cada estudiante que habita ese salón, «no existe un tiempo absoluto único, sino que cada individuo posee su propia medida personal del tiempo, medida que depende de dónde está y de cómo se mueve» (Hawking, 1987). El grupo es la interacción de los tiempos que suceden en ese espacio llamado salón de clase, todas las historias posibles que allí habitan.

Una clase no sigue un único camino en el espacio-tiempo, posibilita tantos pasajes como estudiantes habitan en el salón. El profesor necesita atravesar todas esas sendas posibles; esos caminos los acercan o los alejan, depende del tiempo de respuesta del profesor en su conversación. Hoy, esa comunicación en una sola dirección de uno a muchos en un espacio físico se ha transformado en una comunicación de uno a uno, de uno a otro, ese otro que necesita individualmente a su profesor, y lo puede contactar en cualquier momento, por la avenencia de lo digital, el espacio ya es virtual y en él nos podemos conectar en cualquier momento, en ese instante que el estudiante lo desea. En ese espacio, una nube, se fijan los textos que perduran en el tiempo, libros, artículos, iconografías, cómics, audios, videos, juegos, donde se narran esos saberes de los profesores, quizás en formas más procativas. El estudiante es libre de ir a ellos, aprender y expandirlos en el universo digital.

Entonces, ¿cuánto tiempo tiene un profesor para dedicarle a sus estudiantes? ¿Cuánto tiempo tiene un estudiante para formarse en una universidad? ¿Por qué los programas universitarios de pregrado tienen que diseñarse para diez semestres? ¿Por qué se deben planear tan solo dos niveles académicos de 16 semanas cada uno, en un periodo de un año? ¿Por qué las clases deben ser solo presenciales? ¿Por qué la mayoría de las clases deben durar una hora y media? ¿Por qué no se valora el trabajo autónomo del estudiante? ¿Por qué no pueden coexistir todas las modalidades en la educación? ¿Por qué no modificamos los ambientes de aprendizaje? ¿Por qué nos aferramos a la tradición?

Referencias

• Busquets, Javier. (20 de mayo de 2016). La metáfora entre el reloj y la balanza: función directiva y digitalización [Blog post]. Expansión. Recuperado de https://www.expansion.com/blogs/sociedad-empresa-digital/2016/05/20/la-metafora-entre-el-reloj-y-la-balanza.html

• Hawking, Stephen. Historia del Tiempo: Del Big Bang a los Agujeros Negros. Newsgroups: chile.ciencia.misc & chile.rec.literatura. Recuperado de https://antroposmoderno.com/word/Stephen_Hawking_Historia_del_Tiempo.pdf

¡Por fin se terminará la dictadura de clases!: una posible consecuencia de la pandemia

Elvia María González Agudelo
Doctora en ciencias pedagógicas
Profesora titular UdeA

Dictar clase es una expresión de uso común entre los profesores, se pronuncia casi inconscientemente en el lenguaje cotidiano, a veces hasta irónicamente se lleva al significado de dictadura de clases.  ¿De dónde proviene esta expresión? Tal vez del método escolástico, desde los inicios de la edad media, donde el proceso de enseñanza consagró tres momentos claramente diferenciados la Lectio, la quaestio y la disputatio.  En la lectio  el profesor les dictaba a los estudiantes los libros clásicos, explicaba  ciertas partes difíciles; los discípulos, en un primer momento debían repetir de memoria los dictados, luego en la quaestio, el mismo profesor o un sofista enseñaba  el arte del debate basado en la dialéctica, unas veces para distinguir la verdades del error, otras solo para persuadir, pero siempre para perfeccionar la  elocuencia en la oratoria y la argumentación; este ejercicio preparaba al profesor para su participación en la  disputatio, debates públicos entre los profesores, por navidad y pascua, sobre temas de interés universal convirtiéndose, en ocasiones, en verdaderas investigaciones, que daban como resultado la escritura de los libros denominados Summae.  A estas disputatio, los estudiantes solo eran invitados a escuchar.

Pero se inventó la imprenta en el siglo XV y revolucionó la educación, se imprimieron los libros en grandes cantidades, las bibliotecas se expandieron, los jesuitas propagaron un sistema educativo para todos, Comenio se atrevió a prometer enseñar todo a todos y, con el devenir de los años, se pasó de la lección donde se dictaba al seminario, donde el alumno pasó de ser un escribiente a ser un lector.  En el seminario los estudiantes leen antes de la clase, escriben por sus propios medios relatorías y protocolos, investigan para debatir a profundidad con el profesor, no para solo escuchar y repetir.  Pero aún dictamos clase y si el estudiante no trajo su relatoría pues ¿qué hacemos? Dictar clase…

Y desde el siglo XX llegaron las TIC, subvirtiendo los ambientes de aprendizaje, el espacio, el tiempo, el grupo y los contenidos vienen cambiando.  Ahora el espacio es virtual, el tiempo es múltiple, el grupo puede dispersarse en todo el mundo y los contenidos, ya están ahí, en la nube con acceso abierto, multitud de opciones, videos, textos, audios, en todos los idiomas y en todas las culturas. Los estudiantes pueden acceder a los contenidos cuando lo desee, ahí están, en la nube, casi atemporales.  El saber ya no está en los profesores, la cultura se registra en la nube, los currículos ya no son contenidos, son la cultura que se pasea por las instituciones educativas, la escuela ha de estar en la vida, por ello hoy los currículos deben problematizarse y desarrollarse con didácticas basadas en proyectos, saber de dónde partimos pero no a donde llegaremos… y los profesores siguen dictando clase.

Pero en el siglo XXI llegó la pandemia y todo cambió.  Casi todos usaban las tecnologías por entretenimiento y ahora que son indispensable para seguir trabajando, nos damos cuenta que muchos profesores y estudiantes no tiene aparatos digitales de última generación, no tienen conectividad, no están capacitados en estrategias didácticas innovadoras y, además le temen al cambio.  Se abre aún más la brecha entre lo público y lo privado, y se hace conciencia sobre las tecnologías digitales como un derecho para llevar a cabo la educación pues es un medio indispensable, no como dotación para un espacio físico institucional sino para cada estudiante y para cada profesor como seres individuales que son; también, es necesaria  la conectividad, sin lo uno y lo otro,  hay una incidencia negativa en el acceso, en tanto igualdad y en la adaptabilidad, en cuanto  la permanencia, factores que influyen en  la calidad; es decir, para esta nueva realidad que nos circunda la tecnología se convierte en un derecho. Nadie debe quedarse atrás. Pero ante la pantalla encendida del ordenador ¿qué hace el profesor?